অমলাশংকর, নৃত্যশিল্পী: সাধনাদির বোন নীলিনার সঙ্গে আমার খুবই বন্ধুত্ব ছিল। সেই সূত্র ধরে সাধনাদির নৃত্য পরিচালনায় আমি ‘ডালিয়া’তে অংশগ্রহণ করি। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ‘ডালিয়া’ পুরোটাই দেখেছিলেন। অনেক বড় মনের মানুষ ছিলেন সাধনা। একটা ঘটনার কথা বলি। উদয়শংকর যখন ‘কল্পনা’ ছবিটি তৈরি করার কথা ভাবছিলেন, তখন সাধনা বহু বার আমাকে জানিয়েছিলেন ওঁকে নেওয়ার জন্য। কিন্তু উদয় ঠিক করেছিলেন কোনও অভিনীত মুখ ওই ছবিতে নেবেন না। কিন্তু এতে আমাদের সম্পর্কে কোনও চিড় ধরেনি।

শ্রুতি বন্দ্যোপাধ্যায়, মণিপুরী নৃত্যশিল্পী (বিভাগীয় প্রধান রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়, নৃত্যবিভাগ): নৃত্যশিল্পী হিসেবে আমার বড় আক্ষেপ যে আমি ওঁর নাচ দেখিনি। যদিও সেটা খুব অল্প মাত্রায় পূরণ হয়ে যায় যখন ফিল্মে সাধনা বসু ও মধু বসুর নাচ দেখি। আধুনিক, নাচ সম্বন্ধে এত উপলব্ধি, শরীরের মূর্চ্ছনা এবং এ সবের মাধ্যমেই শুধু উপস্থাপনা দিয়ে একটা বক্তব্যে পৌঁছে যাওয়া— সাধনাদেবীর নাচ দেখলে এর পুরোটাই বোঝা যায়। ওঁর কোরিওগ্রাফির বিষয়ে যখন পড়াশোনা করি তখন বিশেষ করে ‘ভুখ’, ‘ডিভাইন সোর্স’, ‘দ্রৌপদী’, ‘উইদার নাও’ ইত্যাদিতে যে সমসাময়িক বক্তব্য আছে তা জানতে পারি। এবং সত্যিই তা অতুলনীয়। পাশাপাশি সে কালের সমাজেও তিনি নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করতে পেরেছিলেন এক জন নৃত্যশিল্পী ও অভিনেত্রী হিসেবে।

দেবজিত্ বন্দ্যোপাধ্যায়, সঙ্গীতশিল্পী: সাধনা বসু এমন এক জন মহিলা যিনি উচ্চতর বংশ থেকে এসেছিলেন। নাচ-গান ও অভিনয়ে সমান পারদর্শীতার ছাপ রেখেছিলেন তখনকার সমাজে। ‘আলিবাবা’, ‘রাজনর্তকী’ প্রমুখ চলচ্চিত্র দেখলে তাঁর সৃজনী শক্তির পরিচয় মেলে। সিএপি যে সব নাটক করেছিল তাতে তাঁর গান শুনলে বোঝা যায় ওঁর সঙ্গীত চর্চা কত উচুঁ তারে বাঁধা ছিল। উদয়শংকর তাঁর ব্যালে ট্রুপ নিয়ে সারা ভারতবর্ষে অনুষ্ঠান করেছেন। আমার সম্পাদনায় ‘শিল্পীর আত্মকথা’ বইতেও আছে ‘ক্ষুধা’ বা ‘ভুখ’-এর কথা। ব্যালে নির্মিতিতে পরাধীন ভারতে খাদ্যযন্ত্রণার যে বার্তা তিনি তুলে ধরেছিলেন তা থেকে বোঝা যায় সমাজের প্রতি তাঁর দায়িত্ববোধ। এ ছাড়াও আছে নানা কোরিওগ্রাফি। কী মঞ্চে, কী চলচ্চিত্রে, বা সঙ্গীতে এই ত্রিধারার পারদর্শীতায় তিনি আমাদের নতুন ভাবে ভাবতে শিখিয়েছেন। ‘আলিবাবা’ চলচ্চিত্রে স্বামী-স্ত্রীর কাজ অতুলনীয়। এ বছর ‘আলিবাবা’র ৭৫ বছর।