|
|
|
|
|
|
|
 |
পুস্তক পরিচয় ৩... |
|
গ্রন্থশিল্পী এখনও অধরা
|
| আশিস পাঠক |
ইলাস্ট্রেশন না ইলিউমিনেশন? প্রশ্নটা বিশুদ্ধ বাংলায় করা গেল না। কারণ শব্দদুটোর সার্থক বাংলা প্রতিশব্দ আজও অধরা। অলংকরণ তবু চলে, কিন্তু ইল্যুমিনেশন? সচিত্রণ বা চিত্রিতকরণ বোঝাতে পারে না অনেকটাই। অথচ বই-ভুবনে গণেশ পাইনের প্রধান কীর্তি ওই ইল্যুমিনেশনেই। তার সবচেয়ে বড় উদাহরণ বোধহয় অর্ধকথানক, ১৯৮১-তে জয়পুর থেকে যা প্রকাশিত হয়েছিল। মুঘল আমলের এক জৈন বণিক তথা কবি বনারসীদাসের আত্মকথা।  ১৬৪১-এ হিন্দিতে লেখা বইটির ইংরেজি অনুবাদ করেছিলেন শিল্পীর বন্ধু মুকুন্দ লাঠ। সে বই আগাগোড়া চিত্রিত, বলা ভাল উজ্জ্বলতর হয়েছে গণেশ পাইনের ড্রয়িংয়ে (সঙ্গে তারই একটি)। ভারতীয় বইয়ের ইতিহাসে ব্যতিক্রমী সেই ইল্যুমিনেশনের ধারায় কয়েক বছর পরে প্রকাশিত হবে শ্রীপান্থের মেটিয়াবুরুজের নবাব (আনন্দ, ১৯৯০)। মুঘল চিত্ররীতি ও মধ্যযুগীয় অণুচিত্রের আঙ্গিকে যে কাজ অর্ধকথানক-এ করেছিলেন গণেশ তারই এক উজ্জ্বল বিস্তার এ বইয়ের পাতায় পাতায়। এই শিল্পীর নিয়ো-মেডিয়াভেলিস্ট চরিত্রটি বইদু’টিতে এক দৃশ্য-দিগন্ত খুলে দিয়েছে। এর আরও এক সম্ভ্রান্ত দৃষ্টান্ত ভারবি প্রকাশনার বাংলা মহাভারত, যার কাজ শুরু হয় সত্তরের দশকে। মনে পড়বে অনেকের, জীবনের শেষ দিকে মহাভারতই হয়ে উঠেছিল তাঁর এক একক প্রদর্শনীর বিষয়। মহাকাব্য ও মধ্যযুগের বাইরে, পুরাণকল্প ও সমসময়ের বাস্তবতাকে নিজস্ব মিশেলে তিনি ধরেছেন অঞ্জন সেনের কবিতা পাঠ/ ভারতবর্ষ (১৯৮১)-এর ১৮টি ছবিতে।
এ সবের বাইরেও অলংকরণে আর এক গণেশ পাইনকে আমরা পাই, যিনি দু’হাত দিয়ে সাহিত্যবিশ্বকে ছুঁয়েছেন শিশুর মতো হেসে। মন্দার মল্লিকের অ্যানিমেশন স্টুডিয়োয় ছবি আঁকতেন এই শিল্পী, সেই ধারাতেই যেন পরে দেবীপ্রসাদ বন্দ্যোপাধ্যায়ের রুপোলি মুকুট, শ্যামাপ্রসাদ সরকার সম্পাদিত ‘কাটুম কুটুম’ পত্রিকা, এশিয়া-র অবনীন্দ্র কিশোর সঞ্চয়ন ও গ্রিমভাইদের রচনা সংকলন ইত্যাদিতে মজার সব কাজ ধরা থাকবে। শঙ্খ ঘোষের ছড়ার বই সবকিছুতেই খেলনা হয় (দে’জ)-এ যে শিল্পীকে পাই তিনি ধ্বংসস্তূপ, পোড়ো বাড়ি আর ভাঙা দরজার বিষণ্ণ স্রষ্টা নন, অল্পবয়স কল্পবয়সের উচ্ছল এক আঁকিয়ে।
তবু, গ্রন্থশিল্পী এই গণেশ পাইন এখনও সামগ্রিকতায় ধরা থাকলেন না আমাদের জন্য। একমাত্র প্রণবেশ মাইতি সম্পাদিত অলংকরণ: ইলাস্ট্রেশনস ফ্রম বেঙ্গলি লিটারেচার ১৮০৫-২০০৫ (সপ্তর্ষি প্রকাশন)-এ বেশ কয়েকটি দেখা যায়। বাইরেও রয়েছে বহু। সবই হয়তো মিলবে কোনও নতুন সমগ্রে, আপাতত সেই আশাটুকু সম্বল। |
|
|
 |
|
|
